我们都是闲杂人员

我们都是闲杂人员
社会闲散人员,闲杂人员

究竟什么人是闲杂人员？这是一个内涵界定相对

模糊、社会评价暧昧甚至具有负面评价的称呼。按字面意思来理解，所谓闲者，大概是指无固定职业者，可是学生、全职太太、全职先生、退休人士、自由职业者等
等能算是闲杂人员吗？所谓杂者，应该是指社会背景、社会关系复杂者吧，然而“世界上没有两片相同的树叶”，任何人相对于别人来说都该是一个“杂家”。既然
如此，人人都可能是闲杂人员，还有什么防范的意义呢？

不过，从我们平日看到的很多单位(包括机关，甚至是住宅小区)大门口那一个个白纸黑字的告示牌来分析，闲杂人员的标准基本是以所属单位或个人身
份以及地位，甚至以贫富来区别的。比如某单位，只要不是它本单位的人员，或者不是去它那里办事的，满街过往的人对它来说，都会被看做是闲杂人员，被假定是
“坏人”，被“严禁入内”。俗话说，风水轮流转。每个人离开自己的单位，在别的地方都有可能被当做闲杂人员，被拒于门外。在“闲杂人员”这个暧昧的语言怪
圈深处，潜伏着的是一种没有说出来的权力和不平等，一种高高在上的傲慢与偏见，还有鄙薄与歧视，让人感觉很不爽。

   语言就是思维，词汇表示着意识。诸如“闲杂人员”这样充满不平等意味的称谓，应当从公共领域消失，从留在门口的牌子上和我们的口头上消失，关键还要从我们的意识乃至潜意识里清除出去。

   社会闲杂人员这个词这些年频频出现在媒体上，而且伴随他的肯定是不好的事。比如社会闲杂人员打砸抢，比如社会闲杂人员打伤了人，比如社会闲杂人员扰乱了学校秩序，比如社会闲杂人员聚众闹事，比如社会闲杂人员煽动不明真相群众冲击政府等等。看了这么多社会闲杂人员，您知道什么是社会闲杂人员吗？
    我感觉，这个词有点像以前的流氓罪这个罪名一样，没有具体的边界，什么人都有可能被装进去。不同的只是，流氓罪是刑法上一个曾经的用词，社会闲杂人员则是现今媒体的常用语。
   那么，在咱们国家，什么人是社会闲杂人员呢？
   按照宪法的规定，凡是拥有我国国籍的，都是我国公民。也就是说，不论你是亿万富翁也好，还是乞丐也好，都有一个共同的名字，中国公民。富翁只是说你很有钱，乞丐也只是说你生活困难而已，都是表明一个人现实状态，是对一个人现状的真实和确切描述。但是，社会闲杂人员呢？是对一个人状态的真实和确切的描述吗？或者，他是一个法律用语吗？是一个不违反法律的用语吗？
    我生在这个国家，长在这个国家，自然也在这个国家生活，可能我的工作不好，挣得比较少，也可能我找不到工作，每天只能在大街上无助的为生活奔波，也有可能我是一个有着千万存款的富翁，每天什么也不用做，只是在大街上闲玩。这些“我”，是不是都是社会闲杂人员？因为，他们似乎都有一个特点，那就是很闲杂，和正事好像不怎么搭边。
    但是，他们还有一个共同的名称，那就是纳税人。由于我国实行的是价内税，这一点好像不怎么为人所知。价内税的意思就是，所有商品的税已经包含在商品的价格里面了，只要你购买商品(这里的商品包括实物和服务)，你就交了税，你就是纳税人。社会闲杂人员也要生活，也要购买商品，所以他们也是纳税人。纳税人是什么？是为这个国家作出了贡献的人，是养活了所有公职人员和国家机器的人?
     我们的宪法明确规定，“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”、“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害”。
     我明明是纳税人，是公民，你却叫我社会闲杂人员，是不是对我的侮辱？我犯了罪，你可以按照法律规定叫我犯罪嫌疑人或者被告；我侵犯了别人的权利，你可以叫我侵权人；但是，你凭什么叫我社会闲杂人员？我哪里闲了，哪里杂了？我是这个国家的合法公民啊!我是纳税人啊!如果认为我闲，我杂，是不是可以把我从这个国家清除出去？只保留那些不闲的，不杂的？
     如果不是，请告诉我，为什么叫我社会闲杂人员？
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  贵州瓮安事件中，根据新闻公布的消息称，李树芬之死只是一个导火索，另外一个重要原因，是“社会闲杂人员煽动”。

  市教育局再念紧箍咒杜绝一切闲杂人员进入校园

　华兴时报记者 吴少男 摄影报道 昨日，在银川市湖滨西街一社区门口的一块公示牌前，40岁的拾荒者王玉干一脸疑问。原来让他疑惑的是公示牌上“禁止叫卖、收购等闲杂人员入内”的内容。
　　王玉干告诉记者，自己付出劳动从事收破烂的职业，怎么被归到闲杂人员的行列。